NUESTRA LUCHA ES LOGRAR TRANSFORMAR LA NATURALEZA DE LA RELACION: DEJAR DE SER UN MERO CONSUMIDOR DEFINIDO POR EL OTRO, PARA CONVERTIRSE EN UN COPARTICIPANTE EN LA PRODUCCION, EL DISENO Y LA GOBERNANZA DEL SISTEMA.
A. A. LA POSTURA DEL MULTI-ALINEAMIENTO SEGUN EL MODELO DE VIETNAM(1)
Nuestro Padre de la doctrina vivió en momentos donde era necesario una disrupción del sistema actual de cosas: las confrontaciones, el chovinismo, el realce de nuestros valores que estaban siendo deteriorados por la transculturización, marginados por la cultura del consumo exacerbado. En ese preciso momento, era necesario la confrontación, elevar nuestras banderas, señalar a los responsables y exponerlos al escarnio público. Su síntesis liberadora moldeo nuestras conciencias hacia una conciencia crítica de lo que somos y podemos hacer. Esta etapa debe estar reflejada en nuestros textos educativos como transferencia generacional y garantía de continuidad patria.
Debemos nosotros en la base de su síntesis liberadora desarrollar nuevos caminos en concordancia con los nuevos tiempos; con las nuevas líneas geopolíticas y estratégicas.
Esta etapa nos invita a reconocernos, a autoevaluarnos pero también a reconocer al otro; a definir de manera pragmática nuestras debilidades y fortalezas. A confrontar las circunstancias con unidad e irreverencia. Pero a la vez con respeto, moderación y humildad. La confrontación, la belicosidad no tiene cabida para nosotros en esta nueva era.
La postura del multi-alineamiento según el modelo de Vietnam, tiene la salvedad, de que en nuestro caso nos encontramos ante una subornidacion coercionada; por la cual, vamos a encontrar en los EEUU una oposición activa, del cual tenemos que lidiar y derrotar. Esto nos obliga a realizar una JERARQUIZACION de líneas, favoreciendo primero al HEGEMON REGIONAL, y después al resto de los países en una compleja multirelación que busque como objetivo, alcanzar las metas propuestas para el desarrollo del CO-PARTICIPANTE NECESARIO E IMPRESCINDIBLE. Podemos ilustrar esta inter-relación de la siguiente manera:
Grafico que muestra un escenario de interrelaciones donde los EEUU figura como el primer sujeto de la relación, y luego el resto de los países. Dicha estructura se alinea con la reafirmación de la hegemonía de EEUU en el hemisferio occidental, excluyendo de manera significativa a sus competidores
A.B. LA DIALECTICA DEL PAIS CO-PARTICIPANTE NECESARIO Y DEL CO-PARTICIPANTE NECESARIO E IMPRESCINDIBLE
Esta nueva realidad lo han entendido muy bien países en transición como Vietnam o Costa Rica. Ellos han marcado el camino de quienes buscan su propia independencia económica: el de países necesarios para generar los recursos que esta nueva era exige. Allí convergen empresas tecnológicas tanto de China, como de los EEUU en un solo interés: Aprovechar el recurso humano capacitado para realizar tareas en fábricas de la nueva era, en una plataforma jurídica, laboral, y social estable y conveniente a sus intereses.
Para entender estos conceptos, debemos definir y distinguir, entre países productores y consumidores en el contexto hegeliano:
El AMO productor: no es solo el que tiene el producto, sino el que define los términos del intercambio. Controla la tecnología, los estándares, las rutas comerciales y el capital financiero. Su identidad AUTOCONCIENCIA: se afirma en ser el creador y regulador indispensable del sistema. Su RECONOCIMIENTO proviene de la dependencia que otros tienen de sus BIENES y REGLAS. (1)
El ESCLAVO consumidor: En esta analogía, no es un esclavo pasivo. Es el Estado cuya identidad y supervivencia económica dependen de consumir, importar, o ensamblar lo que el AMO produce. Su lucha no es por abandonar el consumo, sino por TRANSFORMAR LA NATURALEZA DE LA RELACION: DEJAR DE SER UN MERO CONSUMIDOR DEFINIDO POR EL OTRO, PARA CONVERTIRSE EN UN COPARTICIPANTE EN LA PRODUCCION, EL DISENO Y LA GOBERNANZA DEL SISTEMA.(2)
Ahora bien, aquí podremos extraer varias categorías del Esclavo hegeliano:
1. Aquellos que solo suministran materias primas, consumir, ensamblar y obedecer las reglas del AMO hegeliano convirtiéndose en meros sujetos pasivos.
2. De aquellos que además de suministrar materias primas, consumir y obedecer reglas son socios necesarios e imprescindibles, en la producción, convirtiéndose en sujetos activos de la relación. De la cual encontramos dos subcategorías:
2.1. De aquellos que participan en la producción y son necesarios pero no imprescindibles: aprendieron a dominar las maquinas-herramientas de la nueva era, son capaces de mejorar procesos y dar soluciones más eficientes a la línea de producción. Pero no son capaces de realizar diseños significativos y de encontrar soluciones nuevas y que rompan definitivamente con los estándares contemporáneos. Podemos nombrar, como ejemplo a Vietnam o Costa Rica, para Citar dos ejemplos dentro de nuestro contexto., y,
1.1. Aquellos que participan en la producción y son necesarios e imprescindibles; es decir, ya han dominado las etapas anteriores, pero en consecuencia de su disciplina la generación de nuevo conocimiento a través del trabajo hegeliano y la inversión en investigación y desarrollo, son capaces de innovar en nuevos productos que rompen los estándares y crean un verdadero riesgo para el AMO hegeliano; pero imprescindible para adaptar sus viejos procesos a esos nuevos estándares. Como es el caso de Taiwán, o China.
El siguiente grafico muestra la evolución jerárquica del CO-PARTICIPANTE en relación con el AMO hegeliano:
En la figura se ilustra como el nucleo del esclavo pasivo, una vez reconocido a su contraparte comienza a desarrollarse lentamente hacia un esclavo activo y necesario y posteriormente a uno necesario e imprescindible. La línea de riesgo señala el punto donde los dos participantes comienzan a igualarse y por ende el AMO se siente amenazado.
Veamos, como sucede esta evolución, hacia un ESCLAVO CO-PARTICIPANTE NECESARIO E IMPRESCINDIBLE; también denominado: SOCIO SOBERANO O POTENCIA EMERGENTE.
A. C. LA DIALECTICA DE LA DEPENDENCIA Y LA TRANSFORMACION (3)
La verdadera lucha, siguiendo a Hegel, ocurre en la PARADOJA INTERNA DE ESTA RELACION:
1. La Victoria Vacía del AMO HEGEMONICO. El Estado productor descubre que su posición dominante depende por completo de que otros RECONOZCAN Y VALIDEN SU HEGEMONIA comprando productos, usando su tecnología y aceptando sus normas. Si el ESCLAVO se REBELA o busca ALTERNATIVAS, la identidad y el poder del AMO se tambalean. Su supremacía, por tanto, es FRAGIL Y NECESITA SER CONSTANTEMENTE REAFIRMADA, llevándolo a acciones de control (sanciones, protección de propiedad intelectual, presión diplomática) que revelan SU DEPENDENCIA DEL SOMETIDO.
2. Transformación liberadora del ESCLAVO consumidor: para el Estado consumidor, la toma de conciencia AUTOCONCIENCIA surge de experimentar la NEGATIVIDAD de su posición: la vulnerabilidad estratégica, la fuga de valor, la pérdida de autonomía. Esta experiencia lo impulsa al TRABAJO TRANSFORMADOR:
a. TRABAJO SOBRE LA MATERIA: Industrialización, desarrollo de tecnología propia, diversificación productiva.
b. TRABAJO SOBRE LAS INSTITUCIONES: Creación de bloques regionales, foros internacionales alternativos, sistemas de pago propios para reducir la dependencia.
c. TRABAJO SOBRE LA IDENTIDAD: Pasar de una narrativa de “país en vías de desarrollo” a una de SOCIO SOBERANO O POTENCIA EMERGENTE.
A través de este trabajo, el Estado consumidor no solo produce bienes, sino que PRODUCE UNA NUEVA REALIDAD POLÍTICA Y UNA NUEVA AUTOCONCIENCIA PARA SÍ MISMO. Deja de verse a sí mismo a través de los ojos del amo (como un mero mercado de commodities) y comienza a definirse por su propia capacidad creadora.
La historia del sistema internacional no la escribe solo el hegemón que impone las reglas, sino, en mayor medida, el Estado subordinado, que a través de un TRABAJO prolongado y consciente (industrial, tecnológico, institucional) transforma su realidad, y, al hacerlo, transforma inevitablemente todo el sistema.
La lucha final no es por DESTRUIR AL OTRO, sino para LOGRAR UN RECONOCIMIENTO MUTUO en un nuevo plano de igualdad, donde las identidades de PRODUCTOR PURO y CONSUMIDOR PURO se disuelvan en una relación más compleja e interdependiente. El gran interrogante es si este proceso PUEDE RESOLVERSE PACIFICAMENTE EN UNA NUEVA SINTESIS COOPERATIVA, O SI ESTA CONDENADO A UNA LUCHA DE NEGACION PERMANENTE.
En el siguiente capítulo abordaremos los cambios necesarios para la protección de los principios y valores de nuestra doctrina bolivariana contenidas en la constitución y su sinergia con los nuevos cambios geopolíticos y desafíos del AMO hegeliano. Tomen camaradas cartas en el asunto.
(1) VER ANEXO 1 DEL CAPITULO II
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